菩提道次第廣論
北08秋070班
廣論研討班 筆記
浴佛節【上輯】
每年的農曆四月初八是釋迦牟尼佛誕日,也就是浴佛節,
剛好今天(5/21)是《北08秋70班》上課日(星期五),
是每一個學員最歡欣鼓舞的日子。
一》上課前行緣念儀軌:
▲北08秋70班上課禮佛問訊
● 南無本師釋迦牟尼佛 (讚頌三稱)
● 開經偈
無上甚深微妙法
百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持
願解如來真實義
● 般若波羅密多心經 (讚頌三遍)
觀自在菩薩‧行深般若波羅密多時‧照見五蘊皆空‧度一切苦厄‧舍利子‧色不異空‧空不異色‧色即是空‧空即是色‧受想行識‧亦復如是‧舍利子‧是諸法空相‧不生不滅‧不垢不淨‧不增不減‧是故空中無色‧無受想行識‧無眼耳鼻舌身意‧無色聲香味觸法‧無眼界‧乃至無意識界‧無無明‧亦無無明盡‧乃至無老死‧亦無老死盡‧無苦集滅道‧無智亦無得‧以無所得故‧菩提薩埵‧依般若波羅密多故‧心無罣礙‧無罣礙故‧無有恐怖‧遠離顛倒夢想‧究竟涅槃‧三世諸佛‧依般若波羅密多故‧得阿耨多羅三藐三菩提‧故知般若波羅密多‧是大神咒‧是大明咒‧是無上咒‧是無等等咒‧能除一切苦‧真實不虛‧故說般若波羅密多咒‧即說咒曰‧揭諦揭諦‧波羅揭諦‧波羅僧揭諦‧菩提薩婆訶。
▲北08秋70班上課前行緣念儀軌
● 宗大師祈請文(密集嘛) (讚頌三遍)
米咩杰位得遷尖瑞錫
集咩堪北汪波蔣悲揚
都繃麻呂炯杰桑威達
崗尖客北竹尖宗喀巴
洛桑札北霞喇受哇得
● 大乘發心偈
諸佛正法眾中尊
直至菩提我皈依
我以所行施等善
為利有情願成佛
二》浴佛儀式:(至三樓佛堂)
▲三樓佛堂─中壢教室(中美路)
● 電視教學
浴佛的由來
二千六百多年前的4月8日,印度迦毘羅衛國的王后摩耶夫人,在藍毗尼花園的無憂樹下,生下了悉達多太子,也就是後來出家成道的佛陀。太子誕生後,一手指天,一手指地,說道:「天上天下,唯我獨尊」,意思是說:「我乃是宇宙最尊貴的覺者,我將廣度一切沉淪生死的眾生。」,隨即有兩股水從天瀉下,沐浴在王子的身上。
佛身原本清淨,亦無需後人洗滌,現在的人為了紀念佛陀誕生,藉舉行浴佛儀式來清淨自己的業障,因而每年如期舉辦浴佛典禮。
▲義工採用電視教學─師父詳述浴佛節
浴佛的意義
淨化個人的身口意,我們手持淨水向悉達多太子像沐浴時,內心應當誠懇祝禱,唱頌“我今灌浴諸如來,淨智莊嚴功德聚,五濁眾生令離垢,願證如來淨法身”,願袪除貪欲、瞋恨、愚痴的污垢,讓自行身行、語言、心意都能保持潔淨,希望社會清淨安寧,沒有暴力、詐欺、邪惡等事件,環境能夠優美清淨,並且藉著浴佛的功德,淨化自己的煩惱塵垢,美化我們的社會國土,轉五濁惡世為清淨的淨土,導邪曲人心為善良菩提,這就是浴佛的真正意義。
▲義工採用電視教學─師父詳述浴佛節
浴佛的利益
1.可得無為法。 2.可得精進力。 3.可得大智慧。
4.可生轉輪王。 5.可得人天富貴。 6.可得子孫延綿。
7.可得無病長壽。 8.可得善神擁護。 9.可得無上佛道。
▲北08秋70班全體學員在義工指導
▲北08秋70班全體學員井然有序
另外,在《浴佛功德經》中,所提及的利益有:
1.現受富樂,無病延年。 2.於所願求,無不遂意。
3.親友眷屬,悉皆安穩。 4.長辭八難,永出苦緣。
5.不受女身,速成證覺。
▲唱頌“我今灌沐諸如來,淨智莊嚴功德海,五濁眾生離塵垢,同證如來淨法身”
▲學員依序浴佛儀軌
如何浴佛
手持一杓淨水,向悉達多太子像頂沐浴時,
內心應當誠懇祝禱,唱頌
“我今灌沐諸如來,淨智莊嚴功德海,
五濁眾生離塵垢,同證如來淨法身”
一杓淨水灌沐後預留些些,倒置手掌中;
雙手輕柔使淨水沾附雙手;
雙手掌觸摸頭(上顎)、→【身】
雙手掌觸喉嚨、→【口】
雙手掌觸胸懷、→【意】
▲學員致誠之心浴佛膜拜
浴佛時應抱持何種心境呢?
1.應以信心為之—要生歡喜心,深信功德,一杓水澆下,灌木如來同時也將自己的心洗淨。
2.應以誠心為之—浴佛形像如佛在,已立世間第一福,並迴向法界一切眾生,共植福慧,結此聖緣。
3.應以正心為之—求障消除,求心清淨,願以浴佛功德,祈求世界和平,民生樂利。
▲北08秋70班幹部們亦步亦趨參與
浴佛節【下輯】〜待續
留言列表