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菩提道次第廣論

北08秋070班

 廣論研討班  筆記

 浴佛節【上輯】

每年的農曆四月初八是釋迦牟尼佛誕日，也就是浴佛節，

剛好今天(5/21)是《北08秋70班》上課日(星期五)，

是每一個學員最歡欣鼓舞的日子。

一》上課前行緣念儀軌：

▲北08秋70班上課禮佛問訊 

● 南無本師釋迦牟尼佛 (讚頌三稱)

●  開經偈

無上甚深微妙法

百千萬劫難遭遇

我今見聞得受持

願解如來真實義

●      般若波羅密多心經 (讚頌三遍)

觀自在菩薩‧行深般若波羅密多時‧照見五蘊皆空‧度一切苦厄‧舍利子‧色不異空‧空不異色‧色即是空‧空即是色‧受想行識‧亦復如是‧舍利子‧是諸法空相‧不生不滅‧不垢不淨‧不增不減‧是故空中無色‧無受想行識‧無眼耳鼻舌身意‧無色聲香味觸法‧無眼界‧乃至無意識界‧無無明‧亦無無明盡‧乃至無老死‧亦無老死盡‧無苦集滅道‧無智亦無得‧以無所得故‧菩提薩埵‧依般若波羅密多故‧心無罣礙‧無罣礙故‧無有恐怖‧遠離顛倒夢想‧究竟涅槃‧三世諸佛‧依般若波羅密多故‧得阿耨多羅三藐三菩提‧故知般若波羅密多‧是大神咒‧是大明咒‧是無上咒‧是無等等咒‧能除一切苦‧真實不虛‧故說般若波羅密多咒‧即說咒曰‧揭諦揭諦‧波羅揭諦‧波羅僧揭諦‧菩提薩婆訶。

  ▲北08秋70班上課前行緣念儀軌

●      宗大師祈請文(密集嘛) (讚頌三遍)

米咩杰位得遷尖瑞錫

集咩堪北汪波蔣悲揚

都繃麻呂炯杰桑威達

崗尖客北竹尖宗喀巴

洛桑札北霞喇受哇得

● 大乘發心偈 

諸佛正法眾中尊

直至菩提我皈依

我以所行施等善

為利有情願成佛

二》浴佛儀式：(至三樓佛堂) 

▲三樓佛堂─中壢教室（中美路）

● 電視教學

浴佛的由來

二千六百多年前的4月8日，印度迦毘羅衛國的王后摩耶夫人，在藍毗尼花園的無憂樹下，生下了悉達多太子，也就是後來出家成道的佛陀。太子誕生後，一手指天，一手指地，說道：「天上天下，唯我獨尊」，意思是說：「我乃是宇宙最尊貴的覺者，我將廣度一切沉淪生死的眾生。」，隨即有兩股水從天瀉下，沐浴在王子的身上。

佛身原本清淨，亦無需後人洗滌，現在的人為了紀念佛陀誕生，藉舉行浴佛儀式來清淨自己的業障，因而每年如期舉辦浴佛典禮。

 ▲義工採用電視教學─師父詳述浴佛節

浴佛的意義

淨化個人的身口意，我們手持淨水向悉達多太子像沐浴時，內心應當誠懇祝禱，唱頌“我今灌浴諸如來，淨智莊嚴功德聚，五濁眾生令離垢，願證如來淨法身”，願袪除貪欲、瞋恨、愚痴的污垢，讓自行身行、語言、心意都能保持潔淨，希望社會清淨安寧，沒有暴力、詐欺、邪惡等事件，環境能夠優美清淨，並且藉著浴佛的功德，淨化自己的煩惱塵垢，美化我們的社會國土，轉五濁惡世為清淨的淨土，導邪曲人心為善良菩提，這就是浴佛的真正意義。

▲義工採用電視教學─師父詳述浴佛節

浴佛的利益

1.可得無為法。       2.可得精進力。     3.可得大智慧。

4.可生轉輪王。       5.可得人天富貴。   6.可得子孫延綿。

                            7.可得無病長壽。       8.可得善神擁護。      9.可得無上佛道。

  ▲北08秋70班全體學員在義工指導

▲北08秋70班全體學員井然有序

另外，在《浴佛功德經》中，所提及的利益有：

1.現受富樂，無病延年。       2.於所願求，無不遂意。

3.親友眷屬，悉皆安穩。       4.長辭八難，永出苦緣。

5.不受女身，速成證覺。

 ▲唱頌“我今灌沐諸如來，淨智莊嚴功德海，五濁眾生離塵垢，同證如來淨法身”

 ▲學員依序浴佛儀軌

如何浴佛

手持一杓淨水，向悉達多太子像頂沐浴時，

內心應當誠懇祝禱，唱頌

“我今灌沐諸如來，淨智莊嚴功德海，

五濁眾生離塵垢，同證如來淨法身”

一杓淨水灌沐後預留些些，倒置手掌中；

雙手輕柔使淨水沾附雙手；

雙手掌觸摸頭(上顎)、→【身】

雙手掌觸喉嚨、→【口】

雙手掌觸胸懷、→【意】

▲學員致誠之心浴佛膜拜

浴佛時應抱持何種心境呢？

1.應以信心為之—要生歡喜心，深信功德，一杓水澆下，灌木如來同時也將自己的心洗淨。

2.應以誠心為之—浴佛形像如佛在，已立世間第一福，並迴向法界一切眾生，共植福慧，結此聖緣。

3.應以正心為之—求障消除，求心清淨，願以浴佛功德，祈求世界和平，民生樂利。

▲北08秋70班幹部們亦步亦趨參與 

   浴佛節【下輯】〜待續