菩提道次第廣論  消文

 

 

 

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08 070班 第5

組長:陳長城 消文

 

 

 

第59頁 01行~ 第59頁 13行                                       消文日期:2009年8月16日

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【課文】:(05901)今應顯示,如前所說,如理依止善知識之弟子,尊重應當如何引導之次第。

【消文】:現在起應該來闡釋,正如前面提到過的,(對於)如理依止善知識的弟子,上師應當根據什麼次第引導他們。

 

 

【課文】:第二依已如何修心之次第分二:一、於有暇身勸取心要;二、如何攝取心要之理。 初中分三:一、正明暇滿;二、思其義大;三、思惟難得。 初中分二:一、閒暇;二、圓滿。 今初

【消文】:如何正以教授,引導學徒次第的第二科,依止(善知識)之後,如何修持精要法義的次第,分成兩個部分:第一部分是善勸學徒要好好利用擁有暇滿人身的因緣,攝取最精要的法義;第二部分是認識了暇滿人身的重要意義之後,引導學徒如何修持最精要的法義。前述第一部分又可分成三部分:第一部分詳細了解暇滿的正確內涵;第二部分思惟暇滿的殊勝利益;第三部分思惟暇滿人身極為難得。關於正明暇滿的部分又分成二方面:第一方面闡釋「暇」的意涵;第二方面闡釋「滿」的意涵。接下來開始闡釋閒暇的意義。在開始新的課題之前,先簡單介紹這整個階段的科文。

 

 

 

 

 

【課文】:如攝功德寶云:「由戒斷諸畜趣體,及八無暇常得暇。」

【消文】:譬如《攝功德寶》說:「藉由持戒可以斷除墮入畜生道,也不會生在八無暇的地方

,(藉由持戒可以)常時獲得閒暇(才能修學佛法)。」

 

 

 

 

 

【課文】:謂離八無暇即是其暇,八無暇者如親友書云:「執邪倒見、生傍生、餓鬼、地獄、無佛教、及生邊地懱戾車、性為騃啞、長壽天。於隨一中受生已,名為八無暇過患,離此諸過得閒暇,故當策勵斷生死。」

【消文】:偈頌中所說的常得暇,也就是離八無暇的意思,(至於)所謂的八無暇,就像《親友書》當中所說的:「這八項即是八處無暇(修行)之地。在上述八處無暇修行之地當中的任何一處入胎之後,就稱為八無暇過患,脫離以上八處過患,就是得到閒暇之身,所以應當積極努力地斷除生死輪迴。」在《親友書》所說,準備為行者闡釋八無暇。此八無暇又稱八難(ㄋㄢˊ)。王、火、毒蛇、水、羅叉、盜賊、非人及礙神等,此稱八難

 

 

 

 

 

【課文】:此復若無四眾遊行,是謂邊地。愚啞缺耳,斷支節等名根不具。妄執無有前世後世,業果,三寶,是邪見者。無佛出世名無佛教。四中初二及最後者,不能了解應取應捨,第三不能信解正法。

【消文】:這當中,如果是受生在沒有四眾活動的地方,就叫做生邊地。愚笨、啞吧、沒有耳朵、四肢殘缺等,就叫做根不具。執著迷妄於不相信有前後世、不信業果與三寶,就叫做邪見。沒有佛出世就叫做無佛教。這四種無暇當中的前二項和最後一項,也就是生邊地、根不具及無佛教等,不能夠了解應取應捨的事情,第三項,也就是邪見者,雖聞佛法卻難生信解。這段為行者闡釋親友書當中的八無暇,這段本文先解釋四種無暇,依序為邊地、根不具、邪見、無佛教等,並演說其過患。

 

 

 

 

 

【課文】:三惡趣者,極難發生修法之心,設少生起,亦因苦逼不能修行。長壽天者,親友書釋中說是無想及無色天,八無暇論中,亦說常為欲事散亂諸欲界天。無想天者,對法中說,於第四靜慮廣果天中,處於一分,如聚落外阿蘭若處。除初生時及臨沒時,餘心心所,現行皆滅,住多大劫。無色聖人非是無暇,故是生彼諸異生類,以無善根修解脫道,故是無暇。恆散欲天,亦復如是,故說彼等亦名無暇。如親友書釋云:「此八處中,以無閒暇,修作善品,故名無暇。」

【消文】:(受生於)三惡趣的有情(三惡趣,即《親友書》中所說的生傍生、餓鬼、地獄,也就是通常所說的畜生、餓鬼和地獄等三惡道),非常不容易生起修習正法的心,即便是稍微生起修法之心,也由於眾苦逼惱而不能修行。長壽天的意思,在《親友書釋》中說是指無想天和無色天,《八無暇論》當中,也說指經常受到種種欲樂而使心散亂的欲界諸天。無想天的有情,《對法論》當中說,是指位在第四禪天的廣果天之中的一個區域,就好比是聚落村莊以外的寺院一樣。(阿蘭若:義為寂靜處,是指比丘所居住的寺院之總稱),除了在剛出生和臨死前的時候以外,其餘時候的心、心所都是寂滅不動的。即完全沒有念頭的意思,安住許多大劫。無色界的聖者不屬於無暇,所以是指受生為無色界中的凡夫,由於未具足善根修習解脫道,所以叫做無暇。常時處於散亂的欲界諸天,也是如此,所以說欲界諸天也叫做無暇。所以像《親友書釋》所說:「(受生在)這八種地方,因為沒有閒暇修習正法,所以叫作無暇。」這段闡釋三惡趣為無暇的原因,另外引《八無暇論》與《對法論》對於長壽天的解釋,為行者闡釋長壽天的範圍和其所以為無暇之過患。

 

  

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  待   續        

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